第六十六章 贝叶经文,龙象般若与瑜伽密乘-《诸天从吸功大法开始》


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    这门神功的前面几重,其实要求修习者勇猛精进,越快越好。

    但到了后面几重,却反倒是要求修习者循序渐进,水到渠成,保持平和的心境。

    这种心境的变化,还需修行者自行体会才能悟通。

    而因为龙象般若功的特殊性,一般人能练到第七层便已经很了不起了,但此时他们大多已经垂垂老矣,眼看剩余寿命已经不多,还想练成更高境界,必定心生躁进之意,如此正好与龙象般若功后面几层的心境不符,强自修炼只会走火入魔。

    徐信悟通了这些,心湖随之平和,古井无波,整个人好似蒙上一层佛光,充满禅意佛性。

    “上师,这龙象经文我已尽知,却不知瑜伽密乘法门又在何处!”

    徐信小心的将十三卷贝叶经归位,而后看向那金刚宗的上师,他的眼中内蕴智慧精芒,只是一眼就让金刚宗的上师有些失神。

    “施主当真是有佛缘之人!这无上瑜伽密乘,乃是我密教至高法门之一,历代能修行此功者皆为人间之佛,上一位修持此功者,乃是八思巴活佛……”

    金刚宗的上师为徐信介绍的同时,又是取出一匣贝叶经卷。

    无上瑜伽密乘,据说是密宗无上的秘密修行法,由密宗始祖莲花生大师所创,传闻是他的修行之法。

    莲花生大师在藏传佛教信仰极为崇高,藏人尊称为第二佛,而无上瑜伽密乘修炼到极致可以立地成佛。

    无上瑜伽密乘看着并不复杂,不像龙象般若功一般有着诸多经卷,只有一部观想图与密密麻麻的经文。

    这一门神功若能窥得门径便能修持,不能入门,那就是与此功无缘。不过诵读真经亦能清明灵台,可以让凝聚精神智慧,所以众多密教上师都有参悟此经文。

    每一门武学修行到高深之处,都要求修习者有对应的心境,而无上瑜伽密乘,对于心境的要求更是极高。
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